Что день грядущий нам готовит, а иногда что готовит грядущая неделя?..
Каждый раз, когда мы обсуждаем нашу собственную жизнь, одним из главных событий являются те, которые продвигают дела жизни. В психологии нет как такового понятия дела жизни, которое является единицей развития человеческой судьбы. А мне бы очень хотелось, чтобы оно было. И это дело может складываться из совершенно разных линий и разных событий. Не буду размазывать кашу по столу, а только обращусь к той неделе, которая уже наступила, и упомяну те события, которые связаны для меня с ключевыми линиями и делом моей жизни.
Первый из них – это долгожданная встреча в воскресенье с моими коллегами, которые создали Педагогику сотрудничества, и празднование её юбилея на клубе «Норма и деятельность», автором которого является мой друг, научный руководитель Института «Эврика» Александр Адамский.
Когда мы проводим такой юбилей, мы в буквальном смысле поддерживаем бессмертие тех, кто когда-то сделал тот проект Педагогики сотрудничества, который продолжается до сих пор.
Именно это направление, связанное с Симоном Соловейчиком, Шалвой Амонашвили, Александром Адамским и другими великими педагогами, стало основой уникальной кристаллизации, в которой рождались многие инновации. Здесь когда-то нашли своё практическое воплощение идеи моих любимых учителей Алексея Николаевича Леонтьева, Даниила Борисовича Эльконина, Александра Владимировича Запорожца и Петра Яковлевича Гальперина. Здесь прозвучала на весь мир гуманная педагогика Шалвы Амонашвили и продолжает волновать сердца, привлекать многих людей, давая жизни перспективу. Не случайно линию Шалвы Амонашвили мы когда-то назвали «педагогика жизни», и ещё раз подчеркну, что появлялись инновации, такие как «Эврика», появлялись сети сетей, нужна была кристаллизация, а этот уникальный творческий раствор и давала миру и образованию сама педагогика сотрудничества. И именно события, посвящённые ей, произойдут в день её сорокалетия, 18 октября.
Другие события, которые связаны с делом моей жизни, я тоже хочу упомянуть. Уже не первый раз я участвовал в замечательном семинаре по психоанализу, который ведёт практически каждый месяц в Московском институте психоанализа мудрый психоаналитик Лявас Коварскис (доктор, врач-психиатр и психоаналитик, член Международной психоаналитической ассоциации профессор Московского института психоанализа).
Я редко встречаю таких людей, которые могли бы собрать не ортодоксальную, а развивающуюся дружину. Куда входят и антропологи, и психологи, и, собственно, психоаналитики, и психотерапевты, которые показывают, что парадигма психоанализа – это не застывший мир, а это, как и педагогика сотрудничества, мой любимый образ или метафора, интеллектуальная гребница, которая продолжает расти и расти.
В субботу для меня будет счастье выступить на конференции и семинаре по психоанализу, который будет называться вполне своеобразным, весьма своеобразным собранием. Он будет называться «Психоанализ и деньги». Я поделюсь названием своего доклада, но уверен, что там будет ещё много уникальных выступлений, в том числе и профессора Ляваса Коварскиса. Мой доклад на семинаре «Психоанализ и деньги» называется так: «Сколь часто финансовая прибыль перерождается в личностную убыль? Мотивационный узел, деньги, власть как источник личностных деформаций». В этом рассказе я хочу поговорить о том, как сказал бы мой учитель Алексей Николаевич Леонтьев, в нашей жизни часто происходит не только сдвиг с мотива на цель в нашем развитии, но и сдвиг с цели на мотив, когда цель экономического обогащения, когда цель получения прибыли, когда цель достижения эффективности становится не средством решения тех или иных дел жизни, а доминирующим мотивом и поглощает нашу жизнь. Этот путь приводит к тому, что мотивация обогащения, мотивация по формуле иметь, а не быть, становится ведущей смысловой установкой. И тогда происходит, как бы сказал Эрих Фромм, победа смысловой установки обладать многим над смысловой установкой быть многим. Драматично, но во многих социальных системах деньги и средства обмена превращаются в монопольные мерила успеха. Психоанализ помогает понять, что происходит с теми людьми, когда срабатывает известная формула. Вспомните арию Шаляпина: люди гибнут за металл, и сатана там правит бал. Вспомните и пушкинские строки:там царь Кощей над златом чахнет...
Как часто мотивация достижения прибыли приводит к тому, что мы превращаемся в экономических финансовых фанатиков, а то и становимся теми, кого замечательный философ и психиатр Карл Ясперс называл моральными монстрами. Это ещё одно событие, и оно будет посвящено этим проблемам уже в эту субботу.
И наконец третье, неожиданное для меня событие. Именно в воскресенье, фактически рядом с замечательным семинаром по педагогике сотрудничества, пройдёт на канале «Культура» запись с Игорем Волгиным, его известной передачи, которая называется «Игра в бисер». На этой передаче состоится обсуждение статьи Зигмунда Фрейда «Достоевский и самоубийство», насколько идеи Фрейда и его встреча с Достоевским и экзистенциальным прочтением Достоевского пересекаются с мирами Фрейда. На этой передаче я хочу вспомнить уникальный спектакль «Братья Карамазовы», который в буквальном смысле во многом перекликается с психоанализом и который поставил великолепный мастер по имени Лев Додин, театр Европы.
Вот всего лишь три события из многих, встреча, которая происходит на этой неделе. Чем они объединены? Они объединены тем, что называется делом жизни, делом создания культурных практик и подходов сотворения человечности в бесчеловечном мире. Расширение того, что я всегда называл педагогикой свободы и достоинства, которая для меня является одной из самых ценностных линий в моей собственной жизни.
